在占星学上，一说起「沙特阿拉伯占星学」，占星学家就很当然会想起了「沙特阿拉伯点」(Arabic Parts)，而沙特阿拉伯点也的确古时候的占星学研究领域上，占据一席关键的影响力。在如今的卜卦占星学上，幸运点、婚姻生活点和身亡点等叁个沙特阿拉伯点，早已变成是观点恶性事件取得成功是否、婚姻生活状况和身心健康情况的关键定位点了。
![[星盘]浅谈阿拉伯点的计算公式](http://xz.xieshouai.com/wp-content/uploads/2020/09/20200916065744-37.png)
标本兼治地说，实际上沙特阿拉伯点并并不是比利时人所创造发明的。在古希腊科学家托勒密(Claudius Ptolemy)於公年二新世纪时所写的"Tetrabiblos" 一书里，就早已记述了相关沙特阿拉伯点的定义。於是，我们可以推知，沙特阿拉伯点应该是早在托勒密之前就存有了，而托勒密自身也认可他的材料来源于是参照了印度和迦勒底的一些纪录。而後，直至九世纪时，沙特阿拉伯的科学家Albumassar对沙特阿拉伯点作了梳理，列举了九十七个沙特阿拉伯点，而他的材料参照来源于是印度和巴比伦的有关记述。流传迄今，基础的沙特阿拉伯点有九十七个，此外也有七十叁个额外的点，因此一共是一百七十个沙特阿拉伯点(所有的沙特阿拉伯点数量不仅这般，由于这是我所参照的"The Arabic Parts In Astrology" 一书里所详细介绍的点罢了，此书所引入的材料主要是欧洲中世纪时由阿拉伯文翻译成拉丁文的占星学书本，现阶段的沙特阿拉伯点数量大概有两百个。)
由於沙特阿拉伯的所在位置适度，便捷与欧亚非全国各地进行沟通交流；也因而，在古沙特阿拉伯的文化艺术管理体系中，很多地消化吸收了印度、阿拉伯、印尼、古天主教、迦勒底、修真禁欲主义、古希腊、古时候炼金师等文化艺术內容，然後溶筑成独自一人一格的阿拉伯文化特点。由此可见，沙特阿拉伯点实际上原是各历史悠久文明行为地域的占星学科学研究体会心得的相互所属，而後经过沙特阿拉伯的占星学家作了梳理，而且传到欧州。
殊不知，沙特阿拉伯点流传迄今，却在西方国家遭受占星学家的冷淡看待，以至於西方国家占星学家如今非常少讨论沙特阿拉伯点。除开幸运点最普遍之外，别的的沙特阿拉伯点在本命盘的观点上，基本上是消退无影了；而于卜卦占星学上的运用，也只保存了最普遍到的婚姻生活点和身亡点。此显示信息了沙特阿拉伯点在西方国家的占星学研究领域中，早已褪色了，沒有欧洲中世纪时的隆重开幕了。临时不谈沙特阿拉伯点在具体观点时的成果，由于这尚需各位占星学同爱好们自身去证实，而仅从文化艺术观念的视角看来，沙特阿拉伯点的慢慢被西方国家占星学家所忽略，是有其历史背景的。
以古时候的欧州而言，在文艺复兴时期之前的黑暗时代，相关占星学的科学研究并沒有多少的进度，反倒是务必依靠於比利时人所梳理的占星学材料来作科学研究，在这个阶段内，沙特阿拉伯点很遭受欧州占星学家的亲睐。但是，文艺复兴时期的到来，把全部观念需求的主轴轴承迁移到人自身上，也对于禁欲主义开展了某种意义的抨击和毁坏，另外天文学在文艺复兴时期时期也得到 了进度。在全部历史时间演化的新趋势下，沙特阿拉伯点遭遇了一个较大的磨练：天文学的挑戰(这一挑戰一直持续迄今，现阶段的占星学家依然务必应对科学家的抨击和挑戰)。
大家都了解，沙特阿拉伯点原是「虚点」，它并并不是具体运作的天体；也因而，沙特阿拉伯点往往会对运势造成危害的背後意识，原是奠基石在宇宙空间间所具备「神密波率」，这种神密波率通过「数据测算」来作表述，以找到神密波率的磁感应聚焦点。话听起来是有点儿玄，殊不知命理研究原本便是有那样的意识，要不然就不可以称作是禁欲主义了(现在我感觉「冥契现实主义」这一译词非常非常好)。也由于这类意识是这般地玄秘，因此没法获得科学家的一概而论，結果自然便是务必遭遇挑戰了。
但是，在文艺复兴时期时期，天文学和占星学都还没彻底分户，二者的分户是以後的演化。於是这种在文艺复兴时期时期兼任科学家和占星学家的人，很当然地也遭受了人道主义精神的危害，以实证研究的心态来科学研究占星学，辩驳了宗教信仰阵营的修罗神一切，连同地也把辩驳能量蔓延到到禁欲主义、蔓延到到沙特阿拉伯点。
另外，我觉得还有一个附设的缘故，促进西方人抵触了沙特阿拉伯点：文艺复兴时期之前较长的一段阶段内，西方人的占星学专业知识基本上是仰赖比利时人的出示(由于沙特阿拉伯占星学家游览各地区去搜集信息作科学研究)，来到文艺复兴时期时期，西方人尝试去创建起属於自身的科研成果的占星学管理体系，結果就问世了开普勒Johann Kepler(1571～1630) 这号角色，他的占星学科学研究趋于原是奠基石在具体天体的知名度上，把「神密波率」的范畴变小为「具体天体的知名度」，此后以後欧州管理体系的占星学确实创建了－－以「重归时」管理体系为主轴轴承，用具体天体来作观点。往後的发展趋势，便是愈来愈向科学主义方位迈入，引入了很多新的科学研究定义，也开辟了许多 新的论法，只保存了很极少数的历史悠久占星学论法。直至21世纪，西方国家占星学家又转过头去高度重视历史悠久的占星学，但是科学研究名镇是印尼占星学，而不是沙特阿拉伯占星学，这类情况，更增加了沙特阿拉伯点的寂寞气场。
之上所谈的內容，只有算作开场词，出示给占星学同爱好们一点点参照信息。下列，就是对于沙特阿拉伯点的计算方法来作表明，可是如同前边所提及的，沙特阿拉伯点的数量确实太多了，仅是要讨论沙特阿拉伯点，就充足写一本很厚专着了，所以我所详细介绍的原是一些较为普遍到的沙特阿拉伯点。这种沙特阿拉伯点，可从占星学电脑上软件中找到。
沙特阿拉伯点分为很多种多样，有些是运用在本名观点的，有些是运用在岁月观点的，有些是运用在卜卦观点的。较为普遍到的沙特阿拉伯点，是运用在本名观点上的沙特阿拉伯点(无论是本名观点用的沙特阿拉伯点，或是是岁月和卜卦观点用的沙特阿拉伯点，其基础的采点定义是一致的，仅仅在运用的情况下，侧重点不一样罢了，也就是说是根据所要分辨的恶性事件的不一样特性，而挑选与该恶性事件相关的沙特阿拉伯点来作观点)。在这里，除开一般普遍到的宫位系统软件之外，沙特阿拉伯点也有太阳宫位(Solar Houses)和月亮宫位(Lunar Houses)的定义，而且从这不一样的定义中，造成了不一样的沙特阿拉伯点的定义。
说白了的「太阳宫位」，便是以太阳光所属的部位当命度，来找到相对的沙特阿拉伯点；同样，说白了的「月亮宫位」，便是以月儿所属的部位当命度，来找到相对的沙特阿拉伯点；别的大行星也都分别有自身的宫位，例如「水星宫位」、「天王星宫位」等，一样全是以该颗大行星来当命度，以找到相对的沙特阿拉伯点，并且这种沙特阿拉伯点都能够立即从本命盘上去找到。此外，沙特阿拉伯点有一些「太阳太阴反背」的定义，亦即一样的一颗沙特阿拉伯点，大白天出世和夜里出世的部位是不一样的。
打个比方，假如用「太阳宫位」看来(以太阳光当命度，并选用等宫制宫位系统软件)，能够找到以下的沙特阿拉伯点：
月儿＝幸运点
水星＝商业服务点
天王星＝感情点
火花＝斗争点或热情点
木星＝增加点
假如用「月亮宫位」看来(以月儿当命度，并选用等宫制宫位系统软件)，能够找到以下的沙特阿拉伯
点：
太阳光＝精神实质点(另外也是夜里出世的人的幸运点)
水星＝信念点
天王星＝女生点
木星＝男孩儿点
第八宫宫头＝身亡点
假如用「水星宫位」看来，有：
月儿＝服务项目点
火花＝掌握点
假如用「天王星宫位」看来，有：
月儿＝妈妈点
木星＝耕种的幸运点
第七宫宫头＝婚姻生活点
假如用「火花宫位」看来，有：
天王星＝玩耍点
木星＝不和点
由上得知，从本命盘上去测算沙特阿拉伯点得话，是有一定的计算方法，这般：××点＝Ａ＋Ｂ－Ｃ。以幸运点的测算来作举例说明，表明以下：大白天出世的人的幸运点部位是：命度＋月儿－太阳光。夜里出世的人的幸运点部位是：命度＋太阳光－月儿。
下列就简易列举较为普遍到的沙特阿拉伯点的计算方法，各位倘若有兴趣爱好作更深层次的科学研究得话，可参考：1.Robert Hand所着的"Horoscope Symbols"；2.Nicholas de Vore所着的"Encyclopedia of Astrology"；3.Robert Zoller所着的"The Arabic Parts in Astrology"。
巨变点 ＝天王星＋命度－太阳光
女生点＝天王星＋命度－月儿
男孩儿点＝木星＋命度－月儿
商业服务点 ＝水星＋命度－太阳光
身亡点 ＝第八宫宫头＋命度－月儿
不和点 ＝木星＋命度－火花
离异点 ＝天王星＋命度－第七宫宫头
信念点 ＝水星＋命度－月儿
灾祸点 ＝木星＋命度－太阳光
爸爸点 ＝太阳光＋命度－木星
耕种点 ＝木星＋命度－天王星
财产点 ＝月儿＋命度－木星
水之行点＝巨蟹15度＋命度－木星
增加点 ＝木星＋命度－太阳光
性命点 ＝月儿＋命度－出世前的小孩满月
玩耍点 ＝天王星＋命度－火花
感情点 ＝天王星＋命度－太阳光
婚姻生活点 ＝第七宫宫头＋命度－天王星
悲剧点 ＝幸运点＋命度－精神实质点
妈妈点 ＝月儿＋命度－天王星
盆友点 ＝月儿＋命度－天王星
机构点 ＝冥王星＋命度－太阳光
斗争点 ＝火花＋命度－太阳光
服务项目点 ＝月儿＋命度－水星
兄妹点＝木星＋命度－木星
得病点 ＝火花＋命度－木星
精神实质点 ＝太阳光＋命度－月儿
贴进点 ＝太阳光＋命度－木星
变连接点 ＝海王星＋命度－太阳光
掌握点 ＝火花＋命度－水星
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