在古典占星行业，每一个天体、宫位、相位差及其十二星座都拥有它与众不同的风采和出處，进而造成了一系列与众不同的手法，这种针对基本原理和手法的科学研究在当代的占星学行业大部分被革除了，但他们却拥有至关重要的实际意义。例如：大行星愉悦针对古希腊占星学来讲的必要性比大家以前认为的要关键得多，下面是自己在学习培训和细读古希腊文化占星学全过程中的一点体会心得：
大行星愉悦即七个大行星各自有着自身的愉悦宫。水星愉悦于1宫，月儿3宫，天王星5宫，火花6宫，太阳光9宫，木星11宫，木星12宫。
大行星愉悦这一系统软件生得很早以前，最少在公元1世纪早已造成了。在Manilius和Thrasyllus的书上都出現过。Thrasyllus的书大概在公年十五年。也有Dorotheus的书，大概在公年75年。很有可能大行星愉悦这一系统软件在较早的公元一世纪就出現了。
大行星愉悦这一系统软件是被大部分古希腊占星师所应用的，不管她们是不是立即说明了这一点。大行星愉悦立即危害了宫位的名字，例如九宫是卡俄斯之宫。因此每一次一个古希腊占星师著作选用宫位的姓名意味着宫位并非数字意思时，他理应是掌握大行星愉悦系统软件的。
大行星愉悦与宫位的姓名不可缺少。现阶段占星师有关最开始创造发明大行星愉悦系统软件的目地和主要用途，观点不一。一些当代占星师很有可能觉得大行星在愉悦宫关键是是动能提升的功效，这一见解很有可能遭受了末期古希腊占星学乃至欧洲中世纪占星学一些参考文献叫法的危害。可是这一见解好像与最开始大行星愉悦系统软件被造就出去时目地并不一致。大行星愉悦系统软件与大行星资源禀赋系统软件并并不是一回事儿，愉悦系统软件是以大行星自身特性和愉悦宫特性是不是一致的视角去考虑到的。
如瓦伦斯在《文集》第二卷第五章提及12宫时有以下一段话：“假如凶煞落于12宫，会导致极大损害和灾祸，尤其是当凶煞落于自身的“面”的情况下。一样，当福星落在此宫，不造成吉性。”因此这和大行星资源禀赋是不一样的，并不会由于木星落12宫愉悦，就产生大量积极主动的結果，实际上木星落12宫反倒会凶性提高。这并不象大家讲解木星落双鱼座一样，大部分占星师对木星落双鱼座的讲解還是很积极主动的。即使这一代表对身主生命中其他人仍然算凶，可是并不会对身主造成不良影响。可是这儿木星落于12宫时，凶性反倒提升。一样瓦伦斯谈及11宫是那样说的：“当福星落于11宫，具备很强吉性，盘主从关系青春年少则出名颇具。当凶煞落于11宫，凶性被抑制，乏力造成凶性。”这就是我们说的从大行星特性与宫位特性是不是一致的视角去了解大行星愉悦系统软件。11宫使吉性提高凶性变弱；12宫使凶煞提高吉性变弱。
要了解大行星愉悦系统软件，大家务必先向一个定义开展掌握。即宫位的“三位一体”，它是哈里斯对其的称呼。由于12个宫3个一组被分为了4组，每一组3个组成一个“三位一体”组的宫位。这儿，角宫1宫和续宫2宫及果宫12宫组成一个三位一体组；角宫10宫和续宫11宫及果宫9宫组成一个三位一体组；角宫7宫和续宫8宫及果宫6宫组成一个三位一体组；角宫4宫和续宫5宫及果宫3宫组成一个三位一体组。“三位一体”组是大家掌握大行星愉悦系统软件目地及主要用途时最开始必须学习培训的定义。
第二个我们要深入了解的定义是三分主星。它是一种大行星与十二星座的守卫关联，也就是说是之后传统式中所称作的一种资源禀赋。每一个十二星座都是有三个与之相匹配的大行星守卫。这三颗大行星守护着“三方”的三个十二星座，也就是说是守护着三个同样原素的十二星座。与大行星入庙守卫不一样，三分主星守卫与星盘白天黑夜性相关。
例如对白羊座，狮子和射手来讲，如果是昼生盘，那麼三分主星中关键守护星是太阳光，次之是木星，最终是相互守护星木星。
假如有夜生盘，则木星变成关键守护星，太阳是第二守护星，最终是相互守护星木星。
我采用了瓦伦斯和多罗修斯的叫法，仔细观察与星盘白天黑夜性同样的发亮天体所落十二星座的三分主星（如果是昼生盘看太阳星座三分主星，夜生盘看月亮星座的三分主星），来分辨盘主的基本情况，例如分辨其身名，及其生命中不一样环节盘主大概状况。我在这展现的是“多罗修斯”版三分主星的版本号。它是多罗修斯和瓦伦斯及其欧洲中世纪流行选用的三分主星的分类方法，可是由于多罗修斯的参考文献是最开始的，所以我称作“多罗修斯”版。还有一个托勒密版本号的三分主星，但是一直不太时兴，直至十七世纪美国占星师斯伯里丽娅等振兴托勒密的基础理论，托勒密版的三分主星才兴起。可是一如其他层面，托勒密在这里也是非主流女生的。
同一类的三分主星在同一“三位一体”同组愉悦，例如火元素的几大关键守卫大行星是太阳光和木星，他们在9、10宫愉悦，即都会归属于华鑫的“三位一体”组。守卫风元素的关键大行星木星和水星在12、1宫愉悦，在归属于升高的“三位一体”组。守卫土元素的月儿和天王星在3、5宫愉悦，在归属于地底的“三位一体”组。最终是守卫水元素的火花在6宫愉悦，在归属于降低的“三位一体”组。
在很多初期古希腊占星学参考文献里，三分主星的系统软件和四元素有没有立即联络，也和用四元素方法区划的十二星座沒有立即联络。原素和十二星座的关联自身就没有什么占星师谈及，托勒密就沒有提及哪些金牛座归属于火象星座，金牛归属于土象星座，许多别的占星师乃至是多罗修斯也没有提及这一点。
次之，多罗修斯都没有提及三分主星和原素的关联，他并沒有说些什么日木是火元素的关键守护星，多罗修斯从来没有在讨论三分主星的情况下另外谈起原素。四元素和三分主星及其和十二星座这二者一开始并不一定是有哪些联络。
瓦伦斯是第一个在著作中强调原素和十二星座有关系的占星师，例如他会称白羊座为风象星座。并且他還是第一个强调原素和三分主星的关联的占星师，也就是金月归属于土元素三分主星；土水归属于风元素三分主星；木日归属于火元素三分主星；火花归属于水元素三分主星。
瓦伦斯的这一叫法并不好像平白无故造成的，可是他们到底是什么时候出現的，怎样出現的，好像难以获知。日木与火元素有关，在华鑫的“三位一体”组；金月与土元素有关，在地底的“三位一体”组；土水与风元素有关，在左边升高的“三位一体”组；火花与水元素有关，在右侧的“三位一体”组。令人费解的是，大家见到，火元素在星盘上方，换句话说火元素在天上最高点，随后大家见到太阳光和木星，之后被与火元素联络起來。最下边，四宫被称作地底，实际上如果我们观查宫位，大行星在黎明时分上的宫位即8-12宫就是由此可见的，在黎明时分下的是不由此可见的。天王星和月儿在归属于地底（四宫）的“三位一体”组里，他们之后被与土元素联络起來。
在天上最高点的火元素与在地下深处土元素的对立面。随后是升高（一宫）周边的风元素，一宫是大行星从黎明时分冉冉升起的地区。由于大行星的在星盘上的白天运作，历经2、1和12宫的大行星是被托着冉冉升起的大行星。水星和木星与风元素有关，之后他们变成了风元素的三分主星。风元素往上迈向火元素挨近。最终是右侧的6、7、8与水元素有关的宫，火花之后变成水元素关键三分主星之一。由于6、7、8是归属于降低（七宫）的“三位一体”宫，也就是水元素自身在降沉，向土元素沉去。融合看来，最终在最高点的火元素，在最少处的土元素和在左边向升高的风元素及其在右侧却向下移的水元素。
它是亚里士多德明确提出有关全球的“当然部位”理论模型，在古希腊文化和古罗马帝国十分时兴，很多哲学流派都采用了这一理论模型。对大家而言关键的是，Hermetic的学校也采用了这一理论模型。在这里一辩证法原理实体模型中，四元素火、土、风、水分别拥有朝上或朝下健身运动的当然发展趋势。火元素最轻，拥有自发性房屋朝向全球最高点健身运动的发展趋势。而土元素最大，拥有自发性朝着世界中心即最少处健身运动的发展趋势。风元素比不上土元素轻都没有土元素那麼重，往上健身运动，可是不容易升高至火元素那麼高。最终是水元素，胜于火元素风元素，轻于土元素，往下健身运动，最终落在土元素上边。这就是四元素的“当然部位”实体模型。而以前的星盘的也是最高点华鑫（十宫）与火元素有关，最少处地底（四宫）与土元素有关，风元素在升高（一宫）周边往上，水元素在降低（七宫）周边往下。
我们可以见到月儿等大行星在四元素外绕着地球上转动。最里边的地心世界的原素是土元素，先后往外是水、风、火元素。
多罗修斯托勒密等将大行星分派给了不一样十二星座开展三分主星守卫，可是她们并沒有强调四元素和十二星座相关。例如多罗修斯强调太阳光、木星和土星是白羊座、狮子和射手座的三分主星。可是他沒有说这三个星座是火象星座。大行星和十二星座的三分主星守卫关联很有可能早就明确了出来。它是很有可能的，由于在古希腊占星学出現前的公元的美索不达米亚占星学里早已将十二星座三个分成一组而且分派给他守护星了，自然这类分配方式不一定和多罗修斯的方法一致。而三分主星守卫的分派最终将原素和十二星座联络了起來。
举例子，由于太阳光和木星愉悦时在华鑫的“三位一体”组，在星盘的最高点，而全球最高点与火元素相关，因此太阳光和木星做为三分主星所守卫的十二星座白羊座、狮子座、ADC便也与火元素相关，变成火象星座。一样，由于水星和木星愉悦时归属于升高的“三位一体”组，当然方位往上，在全球的范畴归属于风元素，而水星和木星做为三分主星守卫双子座、天秤座、水瓶座，因此这三个十二星座也便与风元素造成了联络，变成风向星座。以前并没人回应为何一些十二星座称之为水象星座一些被称作土象，大家很有可能会把这类用原素区划十二星座的方法作为理所应当的，觉得是不一样十二星座的不一样特性决策的，可是大家务必从占星学历史时间发展趋势的视角去了解它，而不是把它作为理所应当的。很多当代占星师鄙夷古典占星，这种占星师所见怪不怪的原素与十二星座的关联实际上是创建在古典占星的大行星愉悦，三分主星，“三位一体”组等基本上的。
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